Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20694مقطوع
Глава о тех, кто разрешил свидетельство зиммиев о завещании в путешествии при отсутствии свидетелей-мусульман
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَالِدًا يَذْكُرُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Али ибн Мубашшир, передал нам Мухаммад ибн Абада, передал нам Абу Усама от Абдуль-Вахида, который сказал: Я слышал, как Муджалид упоминал со слов аш-Ша‘би, что он сказал: Шюрайх признавал действительным свидетельство представителей каждой общины против членов их собственной общины, но не признавал свидетельство иудея против христианина и христианина против иудея, за исключением мусульман — поистине, он признавал их свидетельство против всех религиозных общин.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ат-Тамимиум. 430 г.х.
- ад-Даракутниум. 385 г.х.
- Али ибн Абдуллах ибн Мубашшир аль-Васитиум. 324 г.х.
- Мухаммад ибн Убада ибн аль-Бухтари аль-Асадиум. 260 г.х.Правдивый, обладающий достоинствами (садук фадиль)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Абдуль-Вахид ибн Зиядум. 179 г.х.Надёжный (сика), в его хадисах от аль-А‘маша есть замечания
- Муджалид ибн Са‘идум. 144 г.х.Слабый (не силен), память его ухудшилась в конце жизни
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)