Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20637مرفوع
Глава о тех, кто говорил, что свидетельство такого-то не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам ‘Усман бин ‘Умар ад-Дабби, передал нам ‘Усман бин ‘Абдуллах аш-Шами, передал нам Бакыйя бин аль-Валид, передал нам Мухаммад бин Зияд аль-Альхани, который сказал: «Я слышал, как Абу ‘Утба аль-Хауляни говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — обратился с проповедью и сказал: «Они, не дозволено свидетельство изменника и изменницы, человека, затаившего злобу на своего брата, и человека, остановленного у границы наказания (хадд)»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ас-Сулямиум. 412 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ат-Тамимиум. 430 г.х.
- ад-Даракутниум. 385 г.х.
- Мухаммад ибн Исмаил ибн Исхак аль-Фарисиум. 335 г.х.
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Халяф ас-Сарариум. 289 г.х.
- Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамимиум. 234 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Абдуль-А‘ля ибн Мухаммад
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)