Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 20156موقوف

Глава о том, какие обеты выполняются, а какие нет

أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ :

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَجَاءَ رَجُلَانِ ، فَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا ، وَلَمْ يُسَلِّمِ الْآخَرُ . فَقُلْنَا ، أَوْ قَالَ : مَا بَالُ صَاحِبِكَ لَمْ يُسَلِّمْ ؟ قَالَ : إِنَّهُ نَذَرَ صَوْمًا ، لَا يُكَلِّمُ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا . قَالَ عَبْدُ اللهِ : بِئْسَ مَا قُلْتَ ، إِنَّمَا كَانَتْ تِلْكَ امْرَأَةً قَالَتْ ذَلِكَ ؛ لِيَكُونَ لَهَا عُذْرٌ ، وَكَانُوا يُنْكِرُونَ أَنْ يَكُونَ وَلَدٌ مِنْ غَيْرِ زَوْجٍ ، وَلَا زِنًا أَوْ إِلَّا زِنًا ، فَسَلِّمْ ، وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، خَيْرٌ لَكَ

(Сообщил нам) факих Абуль-Фатх аль-‘Умари, (сообщил нам) Абдуррахман бин Абу Шурейх, (сообщил нам) Абуль-Касым аль-Багави, (передал нам) ‘Али бин аль-Джа‘д, (сообщил нам) Зухайр, от Абу Исхака, от Харисы бин Мударриба, который сказал: Я сидел у Абдуллаха бин Мас‘уда — да будет доволен им Аллах, — как вдруг пришли два человека. Один из них поприветствовал (присутствующих), а другой не поприветствовал. И мы сказали — или же он сказал: «В чем дело с твоим товарищем, почему он не поприветствовал?» Тот ответил: «Поистине, он дал обет соблюдать пост и не разговаривать сегодня ни с одним человеком». Абдуллах сказал: «Как скверно то, что ты сказал! Поистине, та женщина (из хадиса) поступила так лишь для того, чтобы у нее было оправдание, ибо люди тогда отрицали рождение ребенка без мужа и без прелюбодеяния (или: иначе как от прелюбодеяния). А ты приветствуй людей, побуждай к одобряемому и удерживай от порицаемого — это лучше для тебя».

нет оценки у передатчиков в иснаде: Абуль-Касим аль-Багави, Абдуррахман ибн Ахмад ибн Сабит аль-Ансари, Насир ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Марвазимудаллис в иснаде без ясного слышания: Абу Исхак ас-Субайи «عن»разрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

Насир ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Марвазиум. 444 г.х.
Абдуррахман ибн Ахмад ибн Сабит аль-Ансариум. 392 г.х.
Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
Хариса ибн Мударриб аль-Абдиум. 80 г.х.Надёжный (сика)