أَنْبَأَ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
Сообщили нам Абу Наср бин Катада и Абу Бкр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, которые сказали: сообщил нам Абу Амр бин Матар, сказал: передал нам Ибрахим бин Али аз-Зухли, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Джарир, от ар-Рукайна бин ар-Раби бин Амиля, от аль-Касима бин Хассана, от его дяди Абдуррахмана бин Хармали, от Абдуллаха бин Мас`уда (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не любил десять вещей: ношение золотого кольца, волочение изара [нижней одежды по земле], желтизну (то есть халюк — благовоние), изменение седины, заклинания (рука), кроме как с помощью сур, защищающих от зла (аль-муаввизат), подвешивание амулетов (тамаим), игру в кости, демонстрацию украшений не в положенном месте, прерванное половое сношение (азль) не в положенном месте, и развращение ребенка вне запрещенного».
Передатчики в иснаде
- Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансари
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Ахмад аль-Машатум. 428 г.х.
- Мухаммад ибн Джафар ибн Матар аль-Музаккаум. 360 г.х.
- Ибрахим ибн ‘Али ибн Мухаммад ан-Найсабуриум. 293 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Рукайин ибн ар-Раби‘ аль-Фазариум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Касим ибн Хассан аль-‘АмириПриемлемый (макбуль)
- Абдуррахман ибн Хармаля аль-КуфиПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны