أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ :
أَكَلْتُ فَرَسًا فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَوَجَدْتُهُ حُلْوًا
Сообщил нам это Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас — то есть аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, который сказал: Сказал аш-Шафи‘и: Сообщил нам Суфьян, от Абд аль-Карима Абу Умайи, который сказал: Я ел конину во времена правления Ибн аз-Зубайра и нашел ее сладкой.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуль-Кярим ибн Абу аль-Мухарикум. 127 г.х.Слабый (да‘иф)