Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 1890موقوف
Глава о том, что призыв к молитве (азан) совершает только находящийся в состоянии ритуальной чистоты
( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَلَّافُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
(Сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян Абу аш-Шейх, передал нам Абдан, передал нам Хиляль бин Бишр, передал нам Умайр бин Имран аль-Аллаф, передал нам аль-Харис бин Утба от Абдуль-Джаббара бин Вайля от его отца, который сказал: Это право и установленная сунна — чтобы азан произносил только тот, кто находится в состоянии чистоты (тахарат), и чтобы он произносил азан стоя.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ат-Тамимиум. 430 г.х.
- Абу аш-Шейх аль-Асбаханиум. 369 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Хиляль ибн Бишр ибн Махбуб аль-Ахдабум. 246 г.х.Надёжный (сика)
- Умайр ибн ‘Имран аль-Ханафи
- аль-Харис ибн Анбаса
- Абдуль-Джаббар ибн Ваиль аль-Хадрамиум. 112 г.х.Надёжный (сика), однако он передавал в форме мурсаль от своего отца
- Ваиль ибн Худжр ибн Са‘д аль-Хадрамиум. 44 г.х.Великий сподвижник