Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18732موقوف
Глава о том, что огнепоклонники (магусы) — люди Писания, и с них берется подушная подать (джизья)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Синан аль-Васиты, передал нам Мухаммад бин Биляль, от ‘Имрана аль-Каттана, от Абу Амры, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Поистине, когда умер пророк жителей Персии, Иблис написал для них маздеизм (огнепоклонничество)»
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Ахмад ибн Синан аль-Каттанум. 259 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Биляль ат-Таммарум. 220 г.х.Правдивый, но передает редкие сообщения (садук йугриб)
- Умран ибн Давар аль-Каттанум. 170 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (впадает в сомнения), обвинялся в убеждениях хариджитов
- Наср ибн Имран ибн Исам ад-Дубаиум. 128 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)