Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18727مرفوع
Глава о том, что огнепоклонники (магусы) — люди Писания, и с них берется подушная подать (джизья)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ
(Сообщили нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Закарийа ибн Абу Исхак, сказавшие: передал нам Абу-ль-'Аббас Мухаммад ибн Ya‘qub, передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, передал Ибн Вахб, сообщил мне Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Са‘ид ибн аль-Мусайиб, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял джизью с магусов Хаджара, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) взял ее с магусов ас-Савада, и что ‘Усман (да будет доволен им Аллах) взял ее с магусов берберов.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)