Хадис 18707مرفوع

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Музани, (а также) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мухаммад Ахмад бин Исхак аль-Херави, которые сказали: «Сообщил нам ‘Али бин Мухаммад бин ‘Иса, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шу’айб от аз-Зухри, сообщил мне Хумейд бин ‘Абдуррахман, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: (Дополнительный текст) «Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, отправил меня в числе тех, кто делал объявления в день жертвоприношения в Мине: «Чтобы после этого года не совершал хадж ни один многобожник, и чтобы не совершал обход вокруг Дома [Каабы] ни один обнаженный! День великого хаджа – это день жертвоприношения». Хадж назвали великим из-за того, что люди говорили о «малом хадже». И Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, объявил об этом людям в том году, и в следующем году, в который Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил прощальный хадж, не совершил хадж ни один многобожник. И Аллах Всемогущий ниспослал в тот год, когда Абу Бакр объявил многобожникам [о прекращении договоров]: «О те, которые уверовали! Воистину, многобожники – скверна, и пусть они не приближаются к Заповедной мечети после этого их года...» вплоть до Его слов: «...Всезнающий, Мудрый» [Сура Ат-Тауба, аят 28]. Многобожники же приезжали с товарами, и мусульмане извлекали из этого пользу. Когда же Аллах запретил многобожникам приближаться к Заповедной мечети, мусульмане опечалились из-за прекращения торговли, с которой приезжали многобожники. Тогда Аллах Всевышний сказал: «Если же вы боитесь бедности, то Аллах обогатит вас из Своей милости, если пожелает...» [Сура Ат-Тауба, аят 28]. Затем в следующем аяте Он узаконил джизью, которая прежде не взималась, и сделал ее заменой того, что было запрещено им в связи с приездом многобожников с их товарами, сказав: «Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, не считают запрещенным то, что запретили Аллах и Его Посланник, и не исповедуют истинную религию, пока они не станут платить джизью собственной рукой, будучи униженными» [Сура Ат-Тауба, аят 29]. Когда Аллах дозволил это мусульманам, они поняли, что Он заменил им это на нечто гораздо лучшее, чем та печаль, которую они испытали из-за прекращения приездов многобожников с их торговлей»».