مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 18406مرفوع

Глава о том, что подброшенный раб не наследует после своего освобождения, пока его происхождение не будет доказано ясным свидетельством мусульман

Режим чтения

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اسْتَشَارَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَمِيلِ ، فَقَالُوا فِيهِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : مَا نَرَى أَنْ نُوَرِّثَ مَالَ اللهِ إِلَّا بِالْبَيِّنَاتِ

И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид, передал нам аль-Хаджадж бин Арбата, от Ибн Шихаба аз-Зухри, что Усман бин Аффан (да будет доволен им Аллах) советовался со сподвижниками Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) относительно аль-хамиля, и они высказали свои мнения по этому поводу. Тогда Усман сказал: «Мы считаем, что не следует передавать имущество Аллаха по наследству иначе как на основании ясных доказательств».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Хаджадж ибн Артатанет оценки у передатчиков в иснаде: Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдади, Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм, аль-Хакиммудаллис в иснаде без ясного слышания: Хаджадж ибн Артата «عن»возможный разрыв — слышание спорно: аз-Зухри → Хаджадж ибн Артатапередача невозможна по годам: Усман ибн Аффан → аз-Зухриещё 4 пути в графе
Граф иснадов
3 хадисов · 5 цепей
Все передачи · 3 →

Передатчики в иснаде