Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18279مرفوع
Глава о том, что не отрубают руку укравшему из военной добычи и не сжигают его имущество, и мнение тех, кто сказал, что сжигают
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ . وَابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
Сообщил нам Абу Абд Аллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Мухаммад бин Абд Аллах аль-Багдади, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Башшар, передал нам Суфьян, передал нам Амр бин Динар, который слышал, как Амр бин Шу‘айб передавал от своего отца, от его деда; а также Ибн ‘Аджлан передал от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, да будет доволен им Аллах, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался после битвы при Хунайне, люди обступили его с вопросами, так что его верблюдица шарахнулась, и дерево зацепило его накидку. Он сказал: «Верните мне мою накидку! Неужели вы боитесь, что я жаден? Клянусь Аллахом, если бы Аллах даровал вам в качестве добычи скот числом с акации Тихамы, я бы разделил его между вами, и тогда вы не нашли бы меня ни жадным, ни трусливым, ни лживым». Затем он взял шерстинку из шерсти на горбу верблюда, поднял ее и сказал: «Из того, что Аллах даровал вам в качестве добычи, мне не принадлежит даже это, за исключением одной пятой части (аль-хумус), и эта пятая часть возвращается вам». Когда же наступило время распределения пятой части, к нему подошел человек, прося дозволения забрать нитку или иголку, и Пророк сказал: «Верните нитку и иголку, ибо присвоение военного имущества — это позор, огонь и бесчестие в День воскресения».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Сусиум. 416 г.х.
- аль-Джамаль Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллахум. 346 г.х.
- Юсуф аль-Кади ибн Хаммад ибн Зайд ибн Дирхамум. 297 г.х.
- Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230 г.х.Хафиз, у которого были ошибки (хафиз ляху аухам)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)