Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 17312مرفوع
Глава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нет
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ
Сообщил нам Абу Закария, передал нам Абу аль-Аббас, передал Ар-Раби‘, передал Аш-Шафи‘и, передал Суфьян бин Уйейна, от Амр бин Динара, от Тавуса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хадис, подобный хадису Малика. Этот мурсаль-хадис подкрепляет первый, и он также передан по другому пути. И передано от Ибн Касиба, от Суфьяна бин Уйейна с его иснадом в виде муснад-хадиса с упоминанием в нем Ибн Аббаса, но это недостоверно. (Далее приводится тот же текст истории о Сафване бин Умайе, его плаще и воре).
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)