Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 16891مرفوع
Глава о разногласиях относительно сражения с приверженцами бунта (мятежниками)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَا أَدْرِي أَكَانَ مَعَ أَبِيهِ ، أَوْ أَخْبَرَهُ أَبُوهُ قَالَ :
Сообщил нам Абу ль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран и Абу Мухаммад Абдуллах ибн Яхья ибн Абдульджаббар ас-Суккари в Багдаде, оба сказали: сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маъмар от ибн Тавуса, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, который сказал: Я не знаю, был ли он со своим отцом или отец рассказал ему: Когда был убит Аммар, да будет доволен им Аллах, Амр ибн Хазм встал, вошел к Амру ибн аль-Асу и сказал: «Убит Аммар, а ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Его убьет заблудшая группа“». Амр встал со změнившимся лицом и вошел к Муавии, сказав: «Убит Аммар». Муавия спросил: «Убит Аммар — и что с того?» Амр сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Его убьет заблудшая группа“». Тогда Муавия сказал: «Ты повержен в собственной моче! Разве мы убили его? Его убили только Али и его сподвижники, которые привели его и бросили между нашими копьями», — или же он сказал: «между нашими мечами».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Ваджх аль-Аджуз Абдуллах ибн Яхьяум. 417 г.х.
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- Ахмад ибн Мансур ар-Рамадиум. 265 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 120 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Мухаммад ибн Амр ибн Хазм ан-Наджариум. 63 г.х.Имел видение, но не слышал хадисов ни от кого, кроме сподвижников