Хадис 16822مرفوع

أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :

Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, сообщил нам Ахмад бин Нахда, передал нам аль-Хасан бин ар-Раби‘, передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от аз-Зухри, который сказал: Сулейман бин Хишам написал ему, спрашивая о женщине, которая рассталась со своим мужем, обвинила свой народ в неверии, присоединилась к хариджитам (харуритам) и вышла замуж среди них, а затем пришла с раскаянием. Аз-Зухри написал ему в ответ, а я присутствовал при этом: «А затем: поистине, первая смута вспыхнула тогда, когда среди сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) еще оставались те, кто участвовал в Бадре, и они сочли правильным предать забвению дела смуты: не применять установленное наказание (хадд) ни к кому за половую связь, которую он посчитал дозволенной на основании толкования Корана, и не применять возмездие (кисас) за пролитую кровь, которую сочли дозволенной на основании толкования Корана, и за имущество, которое сочли дозволенным на основании толкования Корана, если только не будет обнаружена какая-то конкретная вещь. И я считаю, что тебе следует вернуть ее ее мужу и подвергнуть наказанию того, кто возвел на нее клевету».