Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 16520موقوف
Глава о том, что приходит относительно искупления за убийство зародыша в утробе и тому подобного; Всевышний Аллах сказал: «...и освобождение верующего раба...»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ التَّابِعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Юсуф ар-Раффа, сообщил нам Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Ибн Абу Увайс, передал нам Ибн Абу аз-Зинад от своего отца, что правоведы-табиины из числа жителей Медины говорили о человеке, который бьет женщину, и у нее случается выкидыш зародыша: «Если он падает мертвым, то за него полагается гурра, а если он падает живым, а затем умирает, то за него полагается полная вира (дийа)». И они говорили: «Тот, кто убил беременную женщину, не несет выкуп за то, что находится в ее чреве, — выкуп полагается только за убитую, а не за зародыш в ее чреве».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Мухаммад ар-Риффаум. 402 г.х.
- Ибн Санка Усман ибн Мухаммад ибн Бишрум. 356 г.х.
- Исма‘иль ибн Исхак ибн Исма‘иль аль-Басриум. 283 г.х.
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174 г.х.Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих
- МаджхульЛегенда