Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 16497مرفوع
Глава о том, что передается о том, что колодец не подлежит компенсации и рудник не подлежит компенсации
( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ الْكِنَانِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусейн бн Мухаммад ар-Рузбари, сообщил нам ‘Абд Аллах бн ‘Умар бн Ахмад бн Шаузаб аль-Васити в Васите, передал нам Шу‘айб бн Аюб, передал нам Мус‘аб бн аль-Микдам, передал нам Исраиль, от Симака, от Ханаша бн аль-Му‘тамира аль-Кинани, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в Йемен — и он упомянул эту историю, а затем сказал: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: Соберите с племен, которые присутствовали [при этом], четверть дията, треть дията, половину дията и полный дият: первому — четверть из-за того, что он погубил того, кто был под ним; второму — треть дията из-за того, что он погубил того, кто был над ним; третьему — половину дията из-за того, что он погубил того, кто был над ним; и четвертому — полный дият. Ханаш утверждал, что некоторые из людей были недовольны этим, пока не пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Они встретили его у макама Ибрахима, мир ему, и рассказали ему эту историю. Он запахнул свой плащ, а затем сказал: «Я рассужу вас». Человек из людей сказал: «Воистину, ‘Али уже рассудил нас», и они рассказали ему историю, и он утвердил это решение.
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Абдуллах ибн Умар ибн Шавзаб аль-Васитиум. 342 г.х.
- Шу‘айб ибн Айюб ас-Сарифиниум. 261 г.х.Правдивый, занимается бад-тадлисом (садук юдаллис)
- Мус‘аб ибн аль-Микдам аль-Хас‘амиум. 203 г.х.Правдивый (садук), имеющий ошибки
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Ханаш ибн аль-Му‘тамир аль-Кинаниум. 90 г.х.Правдивый (садук), допускал ошибки и передавал хадисы в форме мурсаль
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем