مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 16430مقطوع

Глава о том, что сообщается о бровей, бороде и волосах на голове

Режим чтения

( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : حَلْقُ الرَّأْسِ لَهُ نَذْرٌ . فَقَالَ : لَمْ أَعْلَمْ ، قَالَ الرَّبِيعُ : النَّذْرُ وَالْقَدْرُ وَاحِدٌ

(И с этим иснадом) сообщил нам аш-ШафиИ, передал нам Муслим бин Халид, от Ибн Джурейджа, который сказал: Я сказал Ата: «О бритье головы есть обет (назр)». Он ответил: «Я не знаю об этом». Ар-Раби сказал: «Обет и мера (кадар) — одно и то же».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Муслим ибн Халид аз-Занджинет оценки у передатчиков в иснаде: Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм, Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабурипередача невозможна по годам: аш-Шафии → Ар-Раби‘ ибн Хусайм ас-Саури

Передатчики в иснаде

  • аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
  • Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180 г.х.Факих, правдивый со множеством иллюзий (садук касир аль-аухам)
  • Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем