( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : وَقَدْ رَوَى ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : عِنْدَ أَبِي كِتَابٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ :
وَفِي الْأَنْفِ إِذَا قُطِعَ الْمَارِنُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, от Абу аль-Аббаса Мухаммада бин Я‘куба, от Раби‘а бин Сулеймана, от аш-Шафи‘и, который сказал: И передал Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «У моего отца есть книга от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), в которой говорится: „И за нос, если отрезана его мягкая часть (аль-маринь), — сто верблюдов“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)