Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 16285مرفوع
Свод выплат за причинение вреда здоровью (дийят), не ведущего к смерти
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, Абу Закария Яхья бин Ибрахим аль-Музакки и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, который сказал: Я читал письмо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которое он написал Амру бин Хазму, когда отправлял его в Наджран (это письмо хранилось у Абу Бакра бин Хазма). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал в нем: «Это разъяснение от Аллаха Могущественного и Великого и Его Посланника: «О те, которые уверовали! Исполняйте обязательства...»». И он выписал аяты, пока не дошел до слов: «...Поистине, Аллах скор в расчете!». Затем он написал: «Это предписание о ранениях: за [убийство] человека — сто верблюдов; за нос, если он отрезан полностью — сто верблюдов; за глаз — пятьдесят верблюдов; за руку — пятьдесят верблюдов; за ногу — пятьдесят верблюдов; за каждый палец из тех, что там — десять [верблюдов]; за травму, доходящую до мозговой оболочки (аль-мамума) — треть стоимости жизни (души); за проникающее ранение в брюшную полость (аль-джайифа) — треть стоимости жизни; за перелом с раздроблением кости (аль-мунаккыля) — пятнадцать [верблюдов]; за ранение, обнажающее кость (аль-модиха) — пять верблюдов; за зуб — пять верблюдов».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хауланиум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)