Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 16183مرفوع
Глава о том, что опекун не имеет права самовольно требовать возмездия (кысас) помимо правителя (имама)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ،
Передал нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Анази, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «А кто преступил против вас, то и вы преступайте против него в той мере, в какой он преступил против вас» (Корова, 194); и Его слов: «А если кто отомстит после того, как был обижен, то нет против таких пути [для упрека]» (Совет, 41); и Его слов: «Если вы наказываете, то наказывайте так, как были наказаны вы» (Пчелы, 126); и Его слов: «А возмездием за зло является зло, подобное ему» (Совет, 40). Все это и тому подобное было ниспослано в Мекке, когда мусульман в то время было мало и у них не было власти, которая могла бы одолеть многобожников, а многобожники оскорбляли их и причиняли им вред. И тогда Аллах повелел мусульманам: кто из них подвергнется возмездию, пусть отвечает тем же, что было причинено ему, либо проявит терпение и простит — ибо это лучше. Когда же Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует переселился в Медину и Аллах возвысил Его власть, Он повелел мусульманам обращаться со своими жалобами к своему правителю и чтобы никто из них не чинил бесчинств по отношению к другим подобно людям эпохи невежества (джахилии), сказав: «А кто убит несправедливо, тому Мы дали власть (право требовать возмездия) для его опекуна, но пусть он не излишествует в убийстве, ибо он получил помощь» (Перенес ночью, 33). Он говорит: власть поможет ему, пока не восстановит его справедливость против обидчика. А тот, кто мстит сам без участия власти, является ослушником, преступившим границы, поступившим по слепой ярости джахилии и не пожелавшим подчиниться решению Аллаха.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус аль-Анзиум. 346 г.х.
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистаниум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)
- Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143 г.х.Правдивый, может ошибаться (садук, кад юхти‘)