Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 16012مرفوع
Глава о том, между кем нет возмездия (кисас) из-за различия двух религий
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шайбан, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Арби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян бин ‘Уйейна, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Абу Джухайфы, который сказал: Я спросил ‘Али, да будет доволен им Аллах, — а в версии Ибн Шайбана сказано: Я сказал ‘Али, да будет доволен им Аллах: — Есть ли у вас что-нибудь от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо Корана? Он ответил: Нет, клянусь Тем, Кто расщепил зерно и сотворил душу, если только не дарует Аллах рабу понимание Его Книги, а также то, что находится в этом свитке. Я спросил: А что находится в свитке? Он ответил: Выкуп за убийство (аль-‘акль), освобождение пленного, и не должен быть убит мусульманин за неверного.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Шайбан ибн аль-Валид аль-Фазариум. 275 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Мутарриф ибн Тарифум. 143 г.х.Надёжный, превосходящий (сика фадиль)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Вахб ибн Абдуллах ас-Сава‘иум. 74 г.х.Известный сподвижник