Хадис 15452مرفوع

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

(И сообщил нам) Абу ‘Али, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан бин ‘Али, передал нам Язид бин Харун, передал нам ‘Аббад бин Мансур от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, в истории Хиляля бин Умайи и его жены о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ли‘ан между ними, и что она после ли‘ана мужа принесла четыре свидетельства именем Аллаха, что он поистине из числа лжецов. А когда подошло время пятого, ей сказали: «Побойся Аллаха, ибо наказание в ближнем мире легче наказания в мире вечном, и это — та самая клятва, которая навлекает на тебя наказание». Она на мгновение замолчала, а затем сказала: «Клянусь Аллахом, я не опозорю свой народ!» — и засвидетельствовала в пятый раз, что гнев Аллаха падет на нее, если он говорит правду. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их и постановил, что ребенок не должен приписываться ни к какому отцу, и что нельзя обвинять ни ее, а также нельзя обвинять ее ребенка. И кто обвинит ее или ее ребенка, тот подлежит наказанию (хадд). И он постановил, что нет для нее у него ни жилища, ни пропитания, поскольку они разлучаются не по причине развода и не в результате смерти мужа».