مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 15391مرفوع

Глава о том, как муж обвиняет свою жену в прелюбодеянии (лиан) и избавляется от наказания за клевету, приведя четырех свидетелей, которые засвидетельствуют ее прелюбодеяние, либо принеся клятву проклятия

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، نَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : أَهَكَذَا أُنْزِلَتْ فَلَوْ وَجَدْتُ لَكَاعًا مُتَفَخِّذُهَا رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ لِي أَنْ أُحَرِّكَهُ وَلَا أَهِيجَهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ، فَوَاللهِ لَا آتِي بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَا تَسْمَعُونَ مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ لَا تَلُمْهُ فَإِنَّهُ رَجُلٌ غَيُورٌ ، وَاللهِ مَا تَزَوَّجَ فِينَا قَطُّ إِلَّا عَذْرَاءَ وَلَا طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ فَاجْتَرَأَ رَجُلٌ مِنَّا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا مِنْ شِدَّةِ غَيْرَتِهِ ، قَالَ سَعْدٌ : وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَّهَا لَحَقٌّ وَأَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللهِ وَلَكِنِّي عَجِبْتُ ، فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيُّ وَهُوَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي جِئْتُ الْبَارِحَةَ عِشَاءً مِنْ حَائِطٍ لِي كُنْتُ فِيهِ فَرَأَيْتُ عِنْدَ أَهْلِي رَجُلًا وَرَأَيْتُ بِعَيْنَيَّ وَسَمِعْتُ بِأُذُنَيَّ ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا جَاءَ بِهِ ، وَقِيلَ : أَيُجْلَدُ هِلَالٌ وَتَبْطُلُ شَهَادَتُهُ فِي الْمُسْلِمِينَ ؟ فَقَالَ هِلَالٌ : يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ إِنِّي لَأَرَى فِي وَجْهِكَ أَنَّكَ تَكْرَهُ مَا جِئْتُ بِهِ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللهُ لِي فَرَجًا ، قَالَ فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَذَلِكَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ( وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ) تَرَبَّدَ لِذَلِكَ خَدُّهُ وَوَجْهُهُ وَأَمْسَكَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا رُفِعَ الْوَحْيُ قَالَ : أَبْشِرْ يَا هِلَالُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ادْعُوهَا . فَدُعِيَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ، فَقَالَ هِلَالٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا قُلْتُ إِلَّا حَقًّا ، وَلَقَدْ صَدَقْتُ ، قَالَ: فَقَالَتْ هِيَ عِنْدَ ذَلِكَ : كَذَبَ ، قَالَ فَقِيلَ لِهِلَالٍ : تَشْهَدُ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّكَ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، وَقِيلَ لَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ : يَا هِلَالُ اتَّقِ اللهَ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكَ الْعَذَابَ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا يُعَذِّبُنِي اللهُ أَبَدًا كَمَا لَمْ يُجَلِّدْنِي عَلَيْهَا ، قَالَ : فَشَهِدَ الْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ، وَقِيلَ : اشْهَدِي أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ، وَقِيلَ لَهَا عِنْدَ الْخَامِسَةِ : يَا هَذِهِ اتَّقِي اللهَ فَإِنَّ عَذَابَ اللهِ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ النَّاسِ ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكِ الْعَذَابَ ، فَسَكَتَتْ سَاعَةً ثُمَّ قَالَتْ : وَاللهِ لَا أَفْضَحُ قَوْمِي فَشَهِدَتِ الْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ، قَالَ: وَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ لَا تُرْمَى وَلَا يُرْمَى وَلَدُهَا ، وَمَنْ رَمَاهَا أَوْ رَمَى وَلَدَهَا جُلِدَ الْحَدَّ وَلَيْسَ لَهَا عَلَيْهِ قُوتٌ وَلَا سُكْنَى مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ بِغَيْرِ طَلَاقٍ وَلَا مُتَوَفًّى عَنْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أُثَيْبِجَ أُصَيْهِبَ أُرَيْسِحَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ أَوْرَقَ جَعْدًا جُمَالِيًّا فَهُوَ لِصَاحِبِهِ ، قَالَ : فَجَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا جُمَالِيًّا خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْلَا الْأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا أَمْرٌ ، قَالَ عَبَّادٌ : فَسَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :

لَقَدْ رَأَيْتُهُ أَمِيرَ مِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ وَلَا يُدْرَى مَنْ أَبُوهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам Абдullah ибн Джа‘фар аль-Асбахани, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Давуд ат-Таялиси, передал нам ‘Аббад ибн Мансур, передал нам ‘Икрима от ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Когда был ниспослан этот аят: «А те, которые обвиняют целомудренных женщин, а затем не приводят четырех свидетелей...» и до конца аята, Са‘д ибн Убада сказал: «Неужели это так ниспослано? Если бы я застал распутницу, между бедер которой находится мужчина, неужели я не имею права пошевелить его и прогнать, пока не приведу четырех свидетелей? Клянусь Аллахом, я не стану приводить четырех свидетелей, пока он не завершит свое дело!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О ансары, разве вы не слышите, что говорит ваш господин?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, не упрекай его, ведь он человек крайне ревнивый. Клянусь Аллахом, он никогда не женился среди нас ни на ком, кроме девственницы, и он никогда не разводился с женщиной так, чтобы кто-либо из нас осмелился жениться на ней из-за его сильной ревности». Са‘д сказал: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, я знаю, что это истина и что это от Аллаха, но я просто удивился». И пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в таком положении, пришел Хиляль ибн Умайя аль-Ваки‘и — а он был одним из тех трех людей, чье покаяние принял Аллах, — и сказал: «О Посланник Аллаха, вчера во время ночной молитвы я пришел из своего сада, находившегося у меня, и увидел возле своей жены мужчину. Я увидел это своими глазами и услышал своими ушами». Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было неприятно то, с чем он пришел, и было сказано: «Неужели Хиляля отхлещут плетьми, и его свидетельство среди мусульман будет аннулировано?» Хиляль сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я вижу по твоему лицу, что тебе неприятно то, с чем я пришел, однако я уповаю на то, что Аллах пошлет мне облегчение». И пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пребывал в этом состоянии, ему низошло откровение (а когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ниспосылалось откровение, от этого менялся цвет его щек и лица, и его сподвижники умолкали, так что никто из них не произносил ни слова). Когда откровение завершилось, он сказал: «Возрадуйся, о Хиляль!» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Позовите ее». Ее позвали, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах Благословенный и Всевышний знает, что один из вас лжет. Есть ли среди вас кающийся?» Хиляль, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я сказал только правду, и я правдив». Тот сказал: «Поклянись Аллахом, кроме Которого нет иного божества, что ты правдив», — и повторил это четыре раза: «А если я лгу, то да падет на меня проклятие Аллаха!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остановите его на пятой клятве, ибо она является влекущей наказание». Он поклялся. Затем велели ей произнести четыре свидетельства: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет иного божества, что он лжец, а если он правдив, то да падет на меня гнев Аллаха!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остановите ее на пятой клятве, ибо она является влекущей наказание». Она помолчала мгновение, а затем сказала: «Клянусь Аллахом, я не опозорю свой народ!» — и принесла пятое свидетельство в том, что гнев Аллаха падет на нее, если он говорит правду. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что ни ее, ни ее ребенка нельзя обвинять в прелюбодеянии, а тот, кто обвинит ее или ее ребенка, будет наказан установленным наказанием (хадд). И ей не полагается от него ни пропитания, ни жилья, поскольку они разлучаются без развода и без кончины кого-либо из них. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Посмотрите на нее: если она родит смуглого, рыжеватого, тонкокостного, с тонкими голенями [ребенка], то он принадлежит Хилялю ибн Умайе, а если она родит с пухлыми голенями, широкими ягодицами, сероватого, с курчавыми волосами [ребенка], то он принадлежит тому [другому человеку]». И она родила сероватого, с курчавыми волосами, с пухлыми голенями и широкими ягодицами [ребенка]. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы не клятвы, у меня с ней были бы серьезные дела». ‘Аббад сказал: Я слышал, как ‘Икрима говорил: «Я видел этого [ребенка] в качестве правителя одного из египетских городов, и никто не знал, кто его отец». А Аллах знает лучше.

Передатчики в иснаде