Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15344مرفوع
Глава о причине ниспослания аята о зихаре
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، نَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
Сообщил нам Абу Бакр: Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Абу Хамза ас-Сумали от Икримы от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшего: «Если мужчина во времена джахилии говорил своей жене: „Ты для меня как спина моей матери“, — она становилась запретной для него в исламе». И он сказал: «Первым, кто совершил зихар в исламе, был Аус, а подле него была его двоюродная сестра по имени Хувейля бинт Хувейлид. Он совершил по отношению к ней зихар, после чего растерялся и сказал: „Я считаю, что ты стала для меня запретной“. Она ответила ему то же самое. Он сказал: „Отправляйся к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спроси его“. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и застала у него женщину-парикмахера, которая чесала ему голову, и рассказала ему [о случившемся]. Он сказал: „О Хувейля, нам не было ничено велено относительно твоего дела“. И тогда было ниспослано Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, после чего он сказал: „О Хувейля, возрадуйся!“ Она спросила: „К благу ли?“ Он ответил: „К благу“. И он прочел ей слова Всевышнего: ⟨Аллах уже услышал слова той, которая препирается с тобой относительно своего мужа и жалуется Аллаху⟩».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Аббас Ад-Дуриум. 271 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Сабит ибн Абу Сафия ас-СумалиСлабый, рафидит (да‘иф, рафиди)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)