Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 15216مرفوع

Глава о тех, кто говорит, что недействителен развод пьяного и его освобождение раба

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ ( مُحَمَّدِ بْنِ ) الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ ، نَا شَبَابَةُ ، نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :

أُتِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَأَنَا سَكْرَانُ ، فَكَانَ رَأْيُ عُمَرَ مَعَنَا أَنْ يَجْلِدَهُ وَأَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا ، فَحَدَّثَهُ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : لَيْسَ لِلْمَجْنُونِ وَلَا لِلسَّكْرَانِ طَلَاقٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : كَيْفَ تَأْمُرُونِي وَهَذَا يُحَدِّثُنِي عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَجَلَدَهُ وَرَدَّ إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ . قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ فَقَالَ : قَرَأَ عَلَيْنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ كِتَابَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فِيهِ السُّنَنُ : أَنَّ كُلَّ أَحَدٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ جَائِزٌ إِلَّا الْمَجْنُونَ

(Сообщил нам) Абуль-Хусейн Мухаммад бин аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Рух аль-Мадаини, передал нам Шабаба, передал нам Ибн Аби Зи‘б от аз-Зухри, который сказал: К Умару бин Абд аль-Азизу привели пьяного мужчину, и тот сказал: «Я развелся со своей женой, будучи пьяным». Мнение Умара совпадало с нашим — высечь его плетьми и разлучить их. Однако Абан бин Усман передал ему, что Усман, да будет доволен им Аллах, сказал: «Нет развода ни у умалишенного, ни у пьяного». Тогда Умар сказал: «Как вы можете указывать мне, когда этот человек передает мне от Усмана, да будет доволен им Аллах?» И он высек его плетьми и вернул ему его жену. Аз-Зухри сказал: Об этом упомянули Раджо бин Хайве, и он сказал: «Абд аль-Малик бин Марван прочитал нам письмо Му‘авии бин Аби Суфьяна, в котором содержались сунны: “Развод каждого человека действителен, кроме умалишенного”».

нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Абдус Абдуллах ибн Рух аль-Мадаини (пути 1, 2), Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Каттан (пути 1, 2), Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азрак (пути 1, 2)разрывов по годам нет

Граф иснадов

1 хадисов · 2 цепей

Передатчики в иснаде

Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Каттанум. 350 г.х.
Абдус Абдуллах ибн Рух аль-Мадаиниум. 277 г.х.
Шабаба ибн Сувар аль-Мадаиниум. 206 г.х.Надёжный (сика), хафиз, обвинялся в ирджа’
Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)