Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15184مرفوع
Глава о том, кто сказал: «Мое имущество для меня запретно», не имея в виду своих невольниц
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، نَا الْمَنِيعِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : زَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُخْبِرُ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تُخْبِرُ :
Сообщил нам Абу ‘Амру Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам аль-Мани‘и, передал нам Ахмад ибн Ханбал, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, который сказал: Сказал Ибн Джурайдж: ‘Ата передал, что он слышал, как ‘Убейд ибн ‘Умайр рассказывал: Я слышал, как ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, задерживался у Зайнаб бинт Джахш, да будет доволен ею Аллах, и пил у неё мёд. Мы с Хафсой сговорились: к кому из нас зайдет Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пусть та скажет: «Я чувствую от тебя запах магафира (зловонной смолы), ты поел магафира». Когда он зашел к одной из них, она сказала ему это. Он ответил: «Нет, я пил мёд у Зайнаб, и больше никогда не стану пить его». И тогда было ниспослано: «Почему ты запрещаешь то, что дозволил тебе Аллах...» до слов: «Если вы обе покаетесь перед Аллахом...» (Коран, 66:1-4) — обращенное к ‘Аише и Хафсе, да будет доволен Аллах ими обоими, — а также: «И вот Пророк доверил тайну одной из своих жён» (Коран, 66:3) — из-за его слов: «Нет, я пил мёд».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахиум. 427 г.х.
- Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371 г.х.
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении