Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 14521مرفوع
Глава об одном из супругов, который умирает до назначения махира и до вступления в брак
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :
Сообщил нам это Абу аль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр бин аль-Бахтари, передал нам Ахмад бин аль-Валид аль-Фаххам и Мухаммад бин Убайдуллах бин Язид, сказавшие: передал нам Язид бин Харун, передал нам Суфьян ас-Саури от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: К Абдуллаху обратились за решением в отношении женщины, у которой умер муж, не назначив ей махра и не войдя к ней. Они ходили к нему снова и снова, не переставая добиваться ответа, пока он не сказал: «Я скажу то, к чему пришел путем собственного рассуждения (ра'й): ей полагается махр подобных ей женщин, без занижения и без излишеств, на ней — соблюдение ‘идды, и ей — наследство». Тогда встал Ма‘киль бин Синан (да будет доволен им Аллах) и засвидетельствовал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вынес решение в отношении Барруи бинт Васик аль-Ашджа‘ийской точно такое же, какое вынес ты. И Абдуллах (да будет доволен им Аллах) обрадовался.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Мухаммад ибн ‘Амр ибн аль-Бахтариум. 339 г.х.
- Ахмад ибн аль-Валид ибн Абу аль-Валид аль-Фаммамум. 273 г.х.
- Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Язид ибн аль-Мунадаум. 272 г.х.Правдивый (садук)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)