أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
Сообщил нам Абу аль-Касим Зайд бин Джафар бин Мухаммад аль-Аляви и Абд аль-Вахид бин Мухаммад ан-Надджар аль-Мукри в Куфе, сказав: передал нам Абу Джафар бин Духайм, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Кади, передал нам Кабиса от Суфьяна, от Яхьи бин Са‘ида, от Са‘ида бин аль-Мусайяба относительно слов Всевышнего: «Поистине, Он был к кающимся Прощающим» (Коран, 17:25), — он сказал: «Человек грешит, затем кается, затем грешит, затем кается». Он также сказал: «Я слышал, как он говорил по поводу аята: „Прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки или многобожницы“ (Коран, 24:3), — что его отменил (насха) аят: „Сочетайте браком тех из вас, кто холост, и праведников из числа ваших рабов и рабынь“ (Коран, 24:32)».
Передатчики в иснаде
- Абуль-Касим Зейд ибн Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Али ибн Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Иса ибн Али ибн аль-Хусейн ибн Али ибн Абу Талиб
- Абу аль-Касим Абдуль-Вахид ибн ан-Наджжар
- Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбаниум. 353 г.х.
- Ибрахим ибн Исхак ибн Абу аль-‘Анбас аз-Зухриум. 277 г.х.
- Кабиса ибн ‘Укба ас-Сава‘иум. 215 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)