Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 1377موقوف
Глава о том, что передается об обтирании носков и сандалий
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعَرِيُّ ، ثَنَا مَحْمِشُ بْنُ عِصَامٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، أَظُنُّهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ قَالَ :
(А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ат-Таййиб Мухаммад бн Абдуллах аш-Ша‘ри, передал нам Махмиш бн ‘Исам, передал нам Хафс бн Абдуллах, сообщил мне Ибрахим бн Тахман от Суфьяна ас-Саури, от аль-А‘маша (я полагаю, от Са‘ида бн Абдуллаха), который сказал: «Я видел Анаса бн Малика: он зашел в отхожее место, затем совершил омовение и обтер белую тюбетейку на пуговицах и пару черных шерстяных джурабов (мир‘изейн)».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шаириум. 340 г.х.
- Махмаш ибн Исам ан-Найсабуриум. 280 г.х.
- Хафс ибн Абдуллах ибн Рашид ан-Найсабуриум. 209 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Саид ибн Абдуллах ибн Дирар аль-Асади