Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 13462مرفوع

Глава о том, что он был обязан воочию лицезреть истину, общаясь с людьми лично и посредством слова

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ - كَانَ يَسْكُنُ دِمَشْقَ - أَخْبَرَهُ :

أَنَّ الْمَلَكَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اقْرَأْ ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَا أَنَا بِقَارِئٍ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مِثْلِ ذَلِكَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ : اقْرَأْ ، فَقُلْتُ : مَا أَنَا بِقَارِئٍ ، فَعَادَ إِلَى مِثْلِ ذَلِكَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ : ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾﴿خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴾، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ : فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ .

Сообщил нам Абу аль-Хасан ʿАли бин Ахмад бин ʿАбдан, сообщил нам Ахмад бин ʿУбайд ас-Саффар, передал нам ʿУбайд бин Шарик, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс от ʿУкайля от Ибн Шихаба о том, что Мухаммад бин ан-Нуʿман бин Башир аль-Ансари, проживавший в Дамаске, сообщил ему, что ангел пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Читай!» Я ответил: «Я не умею читать». Затем он снова сделал то же самое, и снова послал меня со словами: «Читай!» Я ответил: «Я не умею читать». И он снова сделал то же самое, затем послал меня и сказал: «Читай во имя твоего Господа, Который сотворил, сотворил человека из сгустка». Мухаммад бин ан-Нуʿман сказал: И вернулся Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с этим.

нет оценки у передатчиков в иснаде: Убайд ибн Абдуль-Вахид аль-Баззар, Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффар, Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазимурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника: Мухаммад ибн ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Хазраджитавсик только от мутасахилей: Мухаммад ибн ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Хазраджимудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «أن»разрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
Убайд ибн Абдуль-Вахид аль-Баззарум. 285 г.х.
Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Мухаммад ибн ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Хазраджиум. 113 г.х.Надёжный (сика)