Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13180مرفوع
Глава о том, что пришло относительно завязывания знамен и стягов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّ ثَعْلَبَةَ بْنَ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيَّ أَخْبَرَهُ ،
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад б. Абд Аллах аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне аль-Хасан б. Суфьян, передал нам Иса б. Хаммад аль-Мысри, передал нам аль-Лайс, от Укайля б. Халида, от Мухаммада б. Муслима о том, что Салаба б. Абу Малик аль-Курази сообщил ему, что Кайс б. Саид аль-Ансари, который был знаменосцем Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), пожелал совершить хадж и уложил волосяные пряди на одной половине головы. Затем встал его слуга и надел ошейник на его жертвенное животное. Кайс посмотрел — а у него одна половина головы уложена, — и оказалось, что на его жертвенное животное уже надет ошейник, и он вознамерился совершить хадж, так и не уложив другую половину своей головы.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахиум. 427 г.х.
- Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371 г.х.
- аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насавиум. 303 г.х.
- ‘Иса ибн Хаммад Загбаум. 249 г.х.Надежный (сика)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘лаба ибн Абу Малик аль-Куразиум. 100 г.х.Сподвижничество под вопросом, а аль-‘Иджли сказал: «Надёжный (сика) таби‘ин»