Хадис 1309مرفوع

أَخْبَرَنَا ) بِصِحَّةِ ذَلِكَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي خُصَيْفٌ أَنَّ مِقْسَمً - مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ - أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ :

Сообщил нам (подтвердив достоверность этого) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Яхья ибн Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде: передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Хусайф о том, что Миксам — вольноотпущенник Абдуллаха ибн аль-Хариса — сообщил ему, что Ибн Аббас сообщил ему, сказав: «Я находился у Умара, когда Саад и Ибн Умар спросили его об обтирании кожаных носков (хуффэйн), и он вынес решение в пользу Саада». Ибн Аббас сказал: «Тогда я сказал Сааду: "Мы знаем, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обтирание своих хуффов, но было ли это до ниспослания суры „аль-Маида“ или после него? Никто не сможет сообщить тебе, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обтирание после ниспослания „аль-Маиды“"». И Умар промолчал.