وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
(И сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин Али бин Ахмад ар-Рази аль-Хафиз: нал нам Захир бин Ахмад, нал нам Абу Бакр Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд ан-Найсабури, нал нам Абу аль-Азхар, нал нам Абдурраззак, нал нам Хишам, от аль-Хасана, относительно человека, который завещает совершить за него хадж: Если он [уже] совершил хадж, то это [оплачивается] из трети [имущества], а если он не совершил хадж, то это [выполняется] из всего имущества — завещал он [об этом] или не завещал, и это является долгом перед ним.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Али аль-Исфараиниум. 430 г.х.
- Захир ибн Ахмад ибн Мухаммад ас-Сарахсиум. 389 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом