وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، بِمِثْلِهِ .
И (сообщил нам) Абу ‘Абдуллах и Абу Са‘ид, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Яхья, сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Шарик ибн ‘Абдуллах от ‘Абдуррахмана аль-Асбахани от ‘Икримы нечто подобное. Он сказал: «И я пришел к Ибн ‘Аббасу и рассказал ему об этом. Он сказал: «Вернись к нему и спроси его: «Ты сказал это по Книге Аллаха или от себя?»» Передатчик сказал: «И я пришел к нему, и он ответил: «От себя». Я вернулся к Ибн ‘Аббасу и сообщил ему об этом, на что Ибн ‘Аббас сказал: «И я говорю от себя: матери [принадлежит] треть полностью»».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдадиум. 275 г.х.
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Абдуррахман ибн Абдуллах аль-АсбаханиНадёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям