Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 12333موقوف
Глава о тех из родственников (зави аль-архам), которые не наследуют
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ - مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ - أَنَا أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим бин Ахмад аль-Фариси — по основе своей книги, — передал нам Абу Са‘ид Исма‘ид бин Ахмад аль-Халляли, передал нам Абу Я‘ля аль-Мувасыли, передал нам Мухаммад бин Баккар, передал нам ‘Абдуррахман бин Абу Зинад, от своего отца, от Хариджи бин Зайда бин Сабита аль-Ансари, от его отца Зайда бин Сабита: что смыслы этих долей наследства (фараид) и их основы идут от Зайда бин Сабита, что же касается толкования, то это толкование Абу Зинада на основе смыслов Зайда бин Сабита. Он сказал: «Сын сестры по матери не наследует по причине своего родства (рахим) ничего из этого, и не наследует бабка — мать отца матери, и тетка — я полагаю, он сказал: — и дед — отец матери, и дочь брата по отцу и матери, и тетка — сестра отца по матери и отцу, и тетка (со стороны матери), и тот, кто по своему происхождению дальше от усопшего из числа упомянутых в этой книге, — никто из них не наследует посредством этого родства ничего».
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Джурджаниум. 364 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Мухаммад ибн Баккар ар-Русафиум. 238 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174 г.х.Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих
- Хариджа ибн Зайд ибн Сабит аль-Хазраджиум. 100 г.х.Правдивый юрист (сика факих).
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения