Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 11644مرفوع
Глава о том, что никто не приобретает в собственность что-либо вследствие совершенного против него преступления, если только он сам и владелец не пожелают этого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ، قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, (передал нам) ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) аль-Хусайн бин Исхак и Ахмад бин аль-Хусайн бин аль-Джунайд, сказали: (передал нам) Юсуф бин Муса, (передал нам) Джарир, от ‘Асима бин Куляйба аль-Джурми, от своего отца, от человека из племени Музайна, который сказал: Однажды женщина из числа мусульман-курайшиток приготовила еду для Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и пригласила его и его сподвижников. Передающий сказал: Мой отец взял меня с собой, и мы сели перед нашими отцами так, как дети садятся перед своими отцами. Они не начинали есть, пока не увидели, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) начал есть. Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял кусок, он выплюнул его и сказал: «Поистине, я ощущаю вкус мяса овцы, которая была заколота без разрешения ее хозяина». Женщина сказала: «О Посланник Аллаха, мой брат — один из самых дорогих мне людей, и если бы нашлось что-то лучше этого, он бы не стал поступать так со мной, а я обязуюсь умилостивить его тем, что лучше этого». Однако он отказался есть это и приказал отдать еду пленникам.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ат-Тамимиум. 430 г.х.
- ад-Даракутниум. 385 г.х.
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ад-Даккакум. 324 г.х.
- Юсуф ибн Муса ибн Рашидум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- ‘Асым ибн Кулейб аль-Джурмиум. 137 г.х.Правдивый (садук)
- Куляйб ибн Шихаб аль-Куда‘иум. 90 г.х.Правдивый (садук), и ошибся тот, кто упомянул его среди сподвижников
- Один из сподвижников