Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 11019موقوف

Глава о запрете городского жителя продавать за кочевника

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي شعيب بن علي بن شعيب الهمذاني ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

11019 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو نَصْرٍ شُعَيْبُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ. ( وَقَدْ رَوَاهُ ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَلِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ مَسَانِيدُ لَمْ يُودِعْهَا الْمُوَطَّأَ رَوَاهَا عَنْهُ الْأَكَابِرُ مِنْ أَصْحَابِهِ خَارِجَ الْمُوَطَّأِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسَتَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو نَصْرٍ شُعَيْبُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيُّ بِهَا، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ .

11019 — (И сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил мне кады Абу Наср Шуʕайб бин ʕАли аль-Хамадани там же, передал нам ʕАбд ар-Рахман бин Мухаммад, передал нам Ибрахим бин Наср ар-Рази, передал нам ʕАбдullah бин Маслама аль-Каʕнаби — и упомянул его похожим образом. (И передал его) ʕАбд ар-Рахман бин ʕАбдullah бин Динар со слов своего отца, от Ибн Умара. У Малика бин Анаса есть сборники хадисов с непрерывными иснадами (масанид), которые он не включил в «Аль-Муватта» — их передали от него старшие из его сподвижников вне «Аль-Муватты», и Аллах знает лучше. «Городской житель не продает за деревенского». И сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил мне кады Абу Наср Шуʕайб бин ʕАли аль-Хамадани там же, передал нам ʕАбд ар-Рахман бин Мухаммад, передал нам Ибрахим бин Наср ар-Рази, передал нам ʕАбдullah бин Маслама аль-Каʕнаби со слов Малика, от Нафиִʕа, от Ибн Умара.

нет оценки у передатчиков в иснаде: Ибрахим ибн Наср ибн Абдуль-Азиз ад-Дари, Абдуррахман ибн Мухаммад, Шуайб ибн Али ибн Шуайб аль-Хамадани, Мухаммад ибн Ибрахим ибн Ахмад аль-Ардистаниразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

Мухаммад ибн Ибрахим ибн Ахмад аль-Ардистаниум. 427 г.х.
Шуайб ибн Али ибн Шуайб аль-Хамаданиум. 391 г.х.
Абдуррахман ибн Мухаммад
Ибрахим ибн Наср ибн Абдуль-Азиз ад-Дариум. 280 г.х.
Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)