Хадис 10847مرفوع

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، أَنَا أَبُو سِبَاعٍ قَالَ : اشْتَرَيْتُ نَاقَةً مِنْ دَارِ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، فَلَمَّا خَرَجْتُ أَدْرَكَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ وَهُوَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ قَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ اشْتَرَيْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : هَلْ بُيِّنَ لَكَ مَا فِيهَا ؟ قُلْتُ : وَمَا فِيهَا ، إِنَّهَا لَسَمِينَةٌ ظَاهِرَةُ الصِّحَّةِ ، فَقَالَ : أَرَدْتَ بِهَا لَحْمًا أَوْ أَرَدْتَ بِهَا سَفَرًا ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلْ أَرَدْتُ عَلَيْهَا الْحَجَّ ، قَالَ : فَإِنَّ بِخُفِّهَا نَقْبًا ، قَالَ : فَقَالَ صَاحِبُهَا : أَصْلَحَكَ اللهُ ، مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا تُفْسِدُ عَلَيَّ ، قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Хири – оба они сказали: (нам передал) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (нам передал) Абу ‘Али аль-Хасан бин Мукрам, (нам передал) Абу ан-Надр Хашим бин аль-Касим, (нам передал) Абу Джа‘фар ар-Рази от Язида бин Абу Малика, (нам сообщил) Абу Сиба‘, который сказал: я купил верблюдицу в доме Васили бин аль-Аска‘а. Когда я вышел, нас догнал Васила бин аль-Аска‘, волоча за собой свой плащ, и сказал: «О раб Аллаха, ты купил животное?». Я ответил: «Да». Он спросил: «Разве тебе разъяснили все ее изъяны?». Я ответил: «А какие у нее изъяны? Она ведь жирная и на вид совершенно здоровая». Он спросил: «Ты взял ее на мясо или для поездки?». Я ответил: «Напротив, я купил ее для хадджа». Тогда он сказал: «Ведь на ее копыте есть трещина». Ее прежний хозяин сказал: «Да исправит тебя Аллах, зачем ты это делаешь, портя мне продажу?». Васила сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто продал что-либо, тому не дозволено это [скрывать], пока он не разъяснит все изъяны этого, и не дозволено тому, кто знает об этом, не разъяснять их“».