مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 10578موقوف

Глава о запрете ростовщичества (риба) и о том, что оно аннулируется, возвращаясь к основному капиталу

Режим чтения

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَ :

كَانَ الرِّبَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ الْحَقُّ إِلَى أَجَلٍ ، فَإِذَا حَلَّ الْحَقُّ قَالَ : أَتَقْضِي ؟ أَمْ تُرْبِي ؟ فَإِنْ قَضَاهُ أَخَذَ ، وَإِلَّا زَادَهُ فِي حَقِّهِ وَزَادَهُ الْآخَرُ فِي الْأَجَلِ

(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр ибн Джа‘фар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Зайда ибн Аслама, который сказал: Ростовщичество в эпоху джахилии заключалось в том, что у человека было право [на долг] с определенным сроком выплаты к человеку. Когда срок наступал, он говорил: «Вернешь или прибавишь [за отсрочку]?» Если тот возвращал долг, он брал его, а если нет, то тот увеличивал его долг, а этот увеличивал ему срок.

Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде