مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 1021مرفوع

Глава об упоминании преданий о порядке совершения таяммума со слов Аммара бин Ясира, да будет доволен им Аллах

Режим чтения

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - :

فِي حَدِيثِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ هَذَا إِنْ كَانَ تَيَمُّمُهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهُوَ مَنْسُوخٌ ؛ لِأَنَّ عَمَّارًا أَخْبَرَهُ بِأَنَّ هَذَا أَوَّلُ تَيَمُّمٍ كَانَ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ ، فَكُلُّ تَيَمُّمٍ كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَهُ فَخَالَفَهُ فَهُوَ لَهُ نَاسِخٌ

И (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Раби‘ бин Сулейман, который сказал: «Аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллах, сказал: "В этом хадисе Аммара бин Ясира, если их тайяммум до плеч был по повелению Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то он аннулирован (мансух), поскольку Аммар сообщил, что это был самый первый тайяммум, когда был ниспослан аят о тайяммуме, и любой последующий тайяммум Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который противоречил этому, отменяет его"».

нет оценки у передатчиков в иснаде: Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм, аль-Хакиммурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника: аш-Шафииразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде