Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 10042مرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) : وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Абу Курайб, передал нам Абу Муавия, — (передал) и сообщил мне Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абу Муса, передал нам Абу Муавия, от аль-Амаш, от Хабиба, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Ас-Сааб бин Джассама преподнес в подарок Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, дикого осла, в то время как тот находился в состоянии ихрама, и он вернул его ему, сказав: «Если бы мы не были в состоянии ихрама, мы приняли бы его от тебя».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Убайд аль-Багдадиум. 281 г.х.Правдивый (садук), хафиз, автор трудов
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Исфараиниум. 420 г.х.
- аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Исфараиниум. 346 г.х.
- Юсуф аль-Кади ибн Хаммад ибн Зайд ибн Дирхамум. 297 г.х.
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)