أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنَّ أَبَا شُجَاعٍ الْبِسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ ، نَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، نَا يَزِيدُ ، نَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِيهِ
Сообщил нам Абд аль-Баки ибн Абд аль-Джаббар в Багдаде, что Абу Шуджа’ аль-Бистами сообщил им при чтении ему, [что] Ахмад ибн Мухаммад аль-Халили, [что] Али ибн Ахмад аль-Хуза’и, [что] аль-Хайсам ибн Кулайб аш-Шаши, [что] Иса ибн Ахмад аль-Аскалани, [что] Язид, [что] Амр ибн Маймун ибн Михран, со слов своего отца, что Умм Кульсум бинт Укба ибн Аби Му’айт попросила у аз-Зубайра развода, и она была неприязненна к нему, а он был суров с женщинами, поэтому он отказывал ей в этом, пока у неё не начались родовые схватки. Она настаивала на своём, когда он совершал омовение для молитвы, и не переставала просить, пока он не дал ей один развод. Затем он вышел, и его догнал человек из его семьи и сообщил ему, что она родила. Он сказал: «Она обманула меня, да обманет её Аллах». Затем он пришёл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул об этом ему, на что он сказал: «Книга Аллаха уже определила её судьбу, так сватайся же к ней». Он ответил: «Она не вернётся ко мне».
Передатчики в иснаде
- ‘Абдуль-Баки ибн ‘Абдуль-Джаббар аль-Хардиум. 600 г.х.
- ‘Умар ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Бастамиум. 562 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Мухаммад аль-Халилиум. 492 г.х.
- Али ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Балхиум. 421 г.х.
- аль-Хайсам ибн Кулейб аш-Шашиум. 335 г.х.
- ‘Иса ибн Ахмад ибн ‘Иса аль-‘Аскаляниум. 268 г.х.Надежный, передает редкие сообщения (сика йугриб)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Амр ибн Маймун ибн Михранум. 148 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Маймун ибн Михран ар-Раккиум. 118 г.х.Надёжный факих, передававший предания в форме мурсаль