Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 4875مرفوع
Умайя ибн Абдуллах ибн Халид ибн Асид, передающий от Абдуллаха ибн Умара
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ : أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ :
Нам сообщил Абу Муслим аль-Му’айяд ибн ‘Абд ар-Рахим ибн аль-Ихва в Асбахане, что Абу ‘Абдуллах аль-Хусайн ибн ‘Абд аль-Малик аль-Халляль сообщил им, от Абу Тахира Ахмада ибн Махмуда ас-Сакафи, от Абу Бакра Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Мукри, от Мухаммада ибн аль-Хасана ибн Кутайбы, от Хармалы ибн Яхьи, от ‘Абдуллаха ибн Вахба, мне сообщил Юнус, от Ибн Шихаба, мне сообщил ‘Абд аль-Малик ибн Абу Бакр ибн ‘Абд ар-Рахман, от Умайи ибн Халида ибн Асида, что он спросил ‘Абдуллаха ибн ‘Умара и сказал ему: «Что ты скажешь о сокращении молитвы в пути? Мы не находим этого в Книге Аллаха, мы находим лишь упоминание молитвы в месте проживания». Умайя сказал: ‘Абдуллах ибн ‘Умар ответил: «О сын моего брата! Поистине, Аллах послал к нам Мухаммада, когда мы ничего не знали, и мы делаем лишь то, что видели, как делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Сокращение молитвы в пути — это сунна, которую установил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- аль-Муайяд ибн Абдуррахим аль-Му‘аддальум. 606 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- Ахмад ибн Махмуд ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахмиум. 310 г.х.
- Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуль-Малик ибн Абу Бакр аль-МахзумиНадёжный (сика)
- Умайя ибн Абдуллах ибн Халид ибн Усайд аль-Умавиум. 87 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)