Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 4786مرفوع
Муджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббаса
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Бакр ибн Мухаммад ат-Тамими аль-Муаддиб, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн ‘Абд ар-Рахмана, [а тот] от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, [а тот] от Ахмада ибн ‘Усмана ибн Яхьи, [а тот] от аль-‘Аббаса ибн Мухаммада ад-Дури, [а тот] от Са‘ида ибн Сулеймана, [а тот] от ‘Аббада ибн аль-‘Аввама, [а тот] от Суфьяна ибн Хусейна, [а тот] от аль-Хакама, [а тот] от Муджахида, [а тот] от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Два аята были отменены из этой суры — то есть "аль-Маида" — аят об ожерельях и Его слова: "Суди же между ними или отвернись от них". Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) имел выбор: если хотел, то судил между ними, а если хотел, то отворачивался от них и возвращал их к их собственным законам. Тогда был ниспослан аят: "Суди же между ними согласно тому, что ниспослал Аллах, и не потакай их желаниям" (аль-Маида, 49). Он сказал: "И Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) было приказано судить между ними согласно тому, что в нашей Книге"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим аль-Муланджиум. 612 г.х.
- Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад аз-Закваниум. 484 г.х.
- Ибн Мардавайхум. 410 г.х.
- аль-Адами Ахмад ибн ‘Усман ибн Яхьяум. 349 г.х.
- Аббас Ад-Дуриум. 271 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайхум. 225 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Аббад ибн аль-Аввам аль-Килябиум. 187 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)