أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ - بِدَارِ الْقَزِّ مِنْ بَغْدَادَ - أَنَّ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْخِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Умар ибн Мухаммад ибн Мамар аль-Муаддиб в Багдаде, что Ибрахим аль-Кархи сообщил им, от Ахмада ибн Али, от аль-Касима, от Мухаммада ибн Ахмада, от Абу Дауда ас-Сиджистани, от Ахмада ибн Мухаммада ибн Сабита аль-Марвази, который сказал: «Передал мне Али ибн аль-Хусейн, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал относительно слов: "Против тех из ваших женщин, которые совершат мерзость, призовите в свидетели четырех из вас... Если они засвидетельствуют, то держите их в домах, пока их не упокоит смерть или пока Аллах не установит для них иной путь" (сура «ан-Ниса», 15). Затем Он упомянул мужчину после женщины, а потом объединил их, сказав: "Если двое из вас совершат это, то подвергните их обоих наказанию. Если они раскаются и исправятся, то оставьте их..." (сура «ан-Ниса», 16). Это было отменено аятом о порке: "Прелюбодейку и прелюбодея — каждого из них высеките сто раз" (сура «ан-Нур», 2)».
Передатчики в иснаде
- Ибн Табаразад ‘Умар ибн Мухаммад ад-Дарказиум. 607 г.х.
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Кархиум. 539 г.х.
- аль-Хатиб аль-Багдадиум. 463 г.х.
- аль-Касим ибн Джа‘фар аль-‘Аббасиум. 414 г.х.
- Абу ‘Али аль-Лу’лу’иум. 333 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Сабитум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн аль-Хусайн ибн Вакидум. 212 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки
- Аль-Хусейн ибн Вакид аль-Марвазиум. 159 г.х.Надёжный (сика), у него есть ошибки (ляху аухам)
- Язид ибн Абу Саид ан-Нахвиум. 131 г.х.Надёжный (сика), аскет.
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)