أَخْبَرَنَا أَبُو هَاشِمٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْبَاذْقَانِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الْبَاغْبَانَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Сообщил нам Абу Хашим аль-Хусайн ибн Мухаммад аль-Джарбазгани в Асбахане, что Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Ахмад аль-Багбан сообщил им — прочитав это в его присутствии, — что Ахмад ибн ‘Абдур-Рахман аз-Заквани передал им, что Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх передал им, что Мухаммад ибн Ахмад ибн Ибрахим и Ибрахим ибн Мухаммад сказали: «Передал нам ‘Абдур-Рахман ибн аль-Хасан, что Харун ибн Исхак передал им, что Ваки‘ передал со слов Суфьяна, который передал со слов Айюба, который передал со слов ‘Икримы, который передал со слов Ибн ‘Аббаса об аяте: «Воистину, Мы ниспослали его в ночь предопределения» (аль-Кадр, 1), сказав: «Коран был ниспослан целиком на нижнее небо в ночь предопределения, и когда Аллах желал что-либо из него явить, Он являл это».
Передатчики в иснаде
- Абу Хашим аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Джарбазакани
- аль-Багбан Мухаммад ибн Ахмад ибн Сандарум. 559 г.х.
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад аз-Закваниум. 484 г.х.
- Ибн Мардавайхум. 410 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад аль-‘Ассальум. 349 г.х.
- Ибрахим ибн Мухаммад
- Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Асбаханиум. 307 г.х.
- Харун ибн Исхак аль-Хамданиум. 258 г.х.Правдивый (садук)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)