Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 4107مرفوع
Ата ибн Аслам Абу Рабах аль-Макки со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيَّانِ ، وَأُمُّ هَانِئٍ عَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَارْفَانِيَّةُ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا طَاهِرٍ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ الصَّبَّاغَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - وَمُحَمَّدٌ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ ( حَاضِرَانِ ) وَعَفِيفَةُ ( تَسْمَعُ ) وَقِيلَ لَهَا : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَلِيٍّ [N:16283]الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ [/F]- إِجَازَةً - قَالَا : أَبْنَا [N:15081]أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ [/F]وَالصَّبَّاغُ ( حَاضِرٌ ) ، أَبْنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبُزُورِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Сообщили нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср, Абуль-Касим Абдуль-Вахид ибн аль-Касим ибн аль-Фадль ас-Сайдаляни и Умм Хани Афифа бинт Ахмад ибн Абдуллах ибн Мухаммад аль-Фарфания в Асбахане, что Абу Тахир Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хайсам ас-Саббаг сообщил им (при чтении ему), а Мухаммад и Абдуль-Вахид присутствовали, а Афифа слушала, и было сказано ей: «Сообщил вам Абу Али аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад (по иджазе)». Они оба сказали: «Сообщил нам Абу Ну’айм Ахмад ибн Абдуллах и ас-Саббаг (присутствовал), [а им] Абу Али Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн ас-Савваф, [а ему] Абу Абдуллах Ахмад ибн Абдуррахман ибн Марзук аль-Бузури, [а ему] Амр ибн Мухаммад ибн Букайр, [а ему] аль-Валид ибн Муслим, [а ему] Ибн Джурайдж, от Аты, от Ибн Аббаса, что один человек судился со своей женой перед Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), и он спросил: «Вернешь ли ты ему его сад?». Она ответила: «Да, и даже больше». Он сказал: «Что касается «больше», то нет».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Абдуль-Вахид ибн аль-Касим ас-Сайдаланиум. 605 г.х.
- Афифа бинт Ахмад ибн Абдуллах аль-Фарифаньяум. 606 г.х.
- Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ибн Ахмад ад-Даштиум. 518 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Убайдуллах ар-Рассасум. 481 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- Абу Али Ибн ас-Саввафум. 359 г.х.
- Ахмад ибн Абу ‘Ауф аль-Базуриум. 297 г.х.
- Амр ибн Мухаммад ибн Букайрум. 232 г.х.Надёжный хафиз, допустивший ошибку в одном хадисе (сика хафиз вахья фи хадис)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)