Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 4066موقوف
Ата ибн Аслам Абу Рабах аль-Макки со слов Ибн Аббаса
وَأَبْنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّمِيمِيُّ الْهُذَلِيُّ ، قَثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдаляни, что Абу Али аль-Хаддад сообщил им — прочитав ему, пока он присутствовал, — [а ему] Абу Нуайм, [а ему] Сулейман ат-Табарани, [а ему] Ахмад ибн Хулейд, [а ему] Исхак ибн Абдулла ат-Тамими аль-Хузали, [а ему] Исмаил ибн Улайя, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: «Из Сунны — не выходить в день разговения, пока не поешь, и не выходить в день жертвоприношения, пока не вернешься [и не поешь после молитвы]».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Ахмад ибн Хуляйд ибн Язид аль-Халябиум. 280 г.х.
- Исхак ибн Абдуллах ат-Тамими
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)