Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3795مرفوع
Амр ибн Мурра ибн Абдуллах от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو - هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ الْخَلَّالُ - ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, что Абу Али аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад — при чтении ему, пока он присутствовал — сообщил им, а ему — Абу Ну’айм Ахмад ибн Абдуллах, а ему — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, а ему — Ахмад ибн Амр — то есть ибн Муслим аль-Халляль, а ему — Абдуллах ибн Имран, а ему — Суфьян от Мис’ара, от Амра ибн Мурры, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “На рабыню не налагается наказание (хадд), пока она не выйдет замуж. Если же она вышла замуж, то на нее налагается половина того, что налагается на свободных женщин””.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Ахмад ибн Амр ибн Муслим аль-Халляльум. 291 г.х.
- Абдуллах ибн ‘Имран ибн Разин аль-‘Абидиум. 245 г.х.Правдивый, доживший до глубокой старости (садук му‘аммар)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Ми‘сар ибн Кидамум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабат фадиль)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)