Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3778موقوف
Аммар ад-Духни аль-Буджали аль-Куфи от Саида бин Джубайра от Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْخَرَّاطِ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдаляни, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, которой сообщил Мухаммад ибн Риза, которому сообщил Сулейман ат-Табарани, которому сообщил Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами, которому сообщил Саид ибн Амр аль-Аш’аси, которому сообщил Хатим ибн Исмаил со слов Хумайда аль-Харрата, от Аммара ад-Духни, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно слов: «Господи! Сделай этот город безопасным и надели плодами его жителей, которые уверовали в Аллаха и в Последний день». Ибн Аббас сказал: «Ибрахим (мир ему) просил об этом только для верующих, но Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: "А тому, кто не уверовал, Я тоже дам попользоваться, а затем заставлю его страдать в Огне". Неужели Я создам творение и не дам им пропитания? Я дам им попользоваться немного, а затем заставлю его страдать в Огне". Затем Ибн Аббас прочитал: "Всем этим — и тем, и другим — Мы даруем дары от твоего Господа. Дары твоего Господа не являются запрещенными"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Са‘ид ибн ‘Амр ибн Сахль аль-Аш‘асиум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Хатим ибн Исмаил аль-Харисиум. 187 г.х.Правильные книги, правдивый, но допускает ошибки (сахих аль-китаб, садук йухим)
- Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харратум. 192 г.х.Правдивый (садук), допускает ошибки
- ‘Аммар ибн Му‘авия ад-Духниум. 133 г.х.Правдивый, с элементами шиизма (судук яташайя‘)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)